Á la una de la tarde se publica por primera vez la constitucion del año 1812.
Etiqueta: Trienio Liberal
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Declárase oficialmente la fiebre amarilla
Declárase oficialmente la fiebre amarilla.
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La fiebre amarilla mata a André Mazet, doctor francés
MAZET (André), médecin français, né en décembre 1793, a Grenoble, mort le 22 octobre 1821, à Barcelone. Il termina ses études médicales à Paris, y fut reçu docteur, et suivit en 1820 M. Pariset à Cadix, où venait d’éclater une contagion meurtrière. A peine de retour on France, il se présenta, muni des observations qu’il avait déjà faites, pour aller étudier et combattre de nouveau un fléau semblable qui désolait la Catalogne. Il fut un des cinq membres de la commission médicale envoyée à Barcelone par le gouvernement français. Arrivé dans cette ville, le 8 octobre 1821, il fut atteint presque aussitôt de la fièvre jaune, et mourut dans le même mois. Il a rédigé avec Pariset les Observations sur la fièvre jaune faites à Cadix en 1819 (Paris, 1820 …) et a fourni quelques articles au Journal complémentaire du Dictionnaire des Sciences médicales.
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Muere Josep Pau Ballot de la fiebre amarilla
Muere de la fiebre amarilla el humanista barcelonés D. José Pablo Ballot.
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¿Habrá muerto del tifus (sic) también el burro de la gatera? más sobre la recogida municipal de los animales muertos
SUSURROS SANITARIOS
Se susurra que el Escmo Ayuntamiento pondrá otro BURRO DE LA GATERA para recoger animales muertos; ?si el tal burro habrá muerto del Tiphus? -
Estragos de la fiebre amarilla debidos a la falta de cuarentena
Letter from Docter Pariset, Barcelona,
Yes, the disease that desolates Barcelona is certainly the yellow fever of America.
Yes, it has been imported.
Yes, and I repeat it a thousand times, it is contagious. Let us hope, that the facts, which we shall accumulate, will completely confute the partisans of the contrary system.
Yes, this fever is a thousand times more fatal to commerce, than the most rigorous system of quarantine. With five days of good police and firmness, Barcelona and her commerce would have been preserved, and that by the confession of the anti-contagionists of this country. But what! they squabble and dispute together, whilst the evil enters, ravages, kills and they know not how to cure it; here, all labour, all industry, all prosperity, prostrates itself and dies for a long time; the heart even becomes depraved, the father flies from his children, and all human feelings are lost. Oh! that the administration may act with vigour, and not compromise itself in this mass of folly and iniquity.
The municipal junta was informed a few days since, that there was a house shut up in Nomad Street [?], from which issued a most offensive smell, and that every now and then the cries of a child were heard. They proceeded to the house, opened it, and found the corpse of a young man, disfigured by the yellow fever, who had been dead four or five days; near this corpse was that of a dying woman: this body also much disfigured, but still retained a portion of warmth, and upon it was found a child at the breast, which, tormented by famine, was crying while it gnawed the bosom of its mother.
A public house, which had fifteen inhabitants, has lost eleven; the house next to it had twenty-seven, of which twenty-four are dead.
In Nao Street [Carrer Nou de la Rambla] are three establishments of thirty-six persons; all died.
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Primera exposición de productos industriales catalanes en la Llotja
Abrese en la casa lonja la primera esposicion de los productos de la industria catalana.
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Evicción e incarcelación de los capuchinos con pretexto anticlerical y para favorecer intereses inmobiliarios
En la noche del 13 al 14 de [octubre de 1822] se dirigió el golpe contra toda la reverenda comunidad de PP. Capuchinos de Barcelona, pues compareciendo en su convento una fuerza armada, se les arrestó en el mismo esparciendo voces de que se habia descubierto una conspiracion contra el sistema liberal, en la cual decían estar ellos complicados. Aquellos beneméritos religiosos son los que sirven más al pueblo, y como al mismo tiempo no poseen rentas manteniéndose de la sola limosna, esto les merecía alguna consideracion entre los fanáticos, que entonces se llamaban el pueblo, por lo que era preciso para dirigir el tiro contra ellos, acudir á la calumnia, arma que manejan con suma destreza los masones y sus secuaces. Al efecto de antemano esparcieron voces de que les queria el gobierno trasladar al monasterio de S. Pablo y ellos se resistian; (aunque no habria sido estraña la resistencia cuando el convento era propiedad suya, y se hablaba de derribarlo para hacer una plaza trasladándolos á un monasterio en el cual nada tenian ellos que ver, como ni tampoco el gobierno) se persuadía que ellos eran los frailes mas hipócritas, que con apariencias de santidad embaucaban al vulgo; y por último se apeló á decir que fraguaban conspiraciones, y remitían dinero á los realistas. Arrestados aquellos pobres religiosos en su convento, no se dejó medio al parecer oportuno para perderlos que no se tantease. Se les introdujeron papeles que podian comprometerlos, se hizo un riguroso registro en el convento, y para más alarmar al llamado pueblo, se divulgó la voz y hasta la anunciaron periódicos de que les habían hallado dinero para remitir á los realistas. Todo esto era falso, mas lo que se intentaba era hacerlos odiosos pintándoles como instrumentos de todas las desgracias de la Patria. A tanto llegó la preocupacion del vulgo corrompido contra aquellos perseguidos religiosos, que sacando durante su arresto en el convento unos hombres por orden del gobierno, una caja, en la cual habia fragmentos de velas y otros pedazos de cera, se divulgó la voz de que aquella caja estaba llena unos decían de dinero, otros de municiones y otros de papeles contra el sistema liberal. Finalmente á pesar de tanto maquiavelismo nada pudo probar legalmente la maledicencia. Esto no obstante aquellos beneméritos religiosos pasaron del convento á diferentes cárceles, en las cuales pasaron algunos meses todos, y los que salieron fué con la condicion de dejar el hábito religioso, y los que no quisieron verificarlo quedaron presos, y despues fueron deportados.
Todo cuanto tenían al convento sirvió de pábulo á la rapacidad liberal y despues fué arruinado el convento é Iglesia con el pretexto de formar allía una plaza, y paraque fuese más ancha, ó mejor para que hubiese una iglesia y convento menos, derribaron tambien el colegio de los PP. Franciscanos, que estaba frente el convento de los capuchinos.
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Tropas francesas en la frontera «por fiebre amarilla en Barcelona»
Frankreich hatte schon zu Ende 1822 gegen 60,000 Mann an der spanischen Grenze, angeblich wegen des gelben Fiebers in Barcellona als Gesundheitscordon aufgestellt, den Royalisten beträchtliche Unterstützungen zukommen lassen, und auf dem Congrèsse zu Verona es übernommen, das Ansehen des Königs in Spanien herzustellen.
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Ntra. Sra. de Monserrat vs. la fiebre amarilla
Entra en Barcelona la imágen de Ntra. Sra. de Monserrat traida desde su monasterio de la montaña.
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Protesta eclesiástica contra la represión absolutista
Aqui se dió principio á los conjuros y anatemas: la voz de persecucion y de esterminio pronunciada por los que se apellidaban ministros de paz y del Santuario resonaba en la cátedra del Espiritu Santo, y con el Crucifijo en la mano escitaban al alucinado pueblo á teñir el aguzado puñal con sangre fratricida. Reprendiendo estos escesos el gobernador eclesiástico de la Diócesis de Barcelona, dijo: que se habia profanado la cátedra del Espiritu Santo con espresiones bajas, escitando al odio y á la venganza. (Circular de 25 de Noviembre de 1823)