Lunes de Pascua. <\/p>\n
Este dia es para el pueblo de Barcelona primo hermano, si n\u00f3 hermano carnal, del mi\u00e9rcoles de ceniza, sin que obste para ello la diferencia esencial que hay entre el uno y el otro. Cierto que en las iglesias se celebra la Pascua con la misma solemnidad que en el dia anterior, cierto que es fiesta de precepto, cierto que la religion consagra este dia como de general regocijo; mas en lo esterior nada de ello se trasluce: y aunque en esta parte el dia es muy diferente del mi\u00e9rcoles de ceniza, las costumbres populares han acabado por dar al uno y al otro un mismo car\u00e1cter p\u00fablico. En ambos d\u00edas la ciudad queda desierta , y sus habitantes se trasladan \u00e1 la vega inmediata y la cubren toda entera, d\u00e1ndole la traza de un campamento en que estan distribuidas mas de cien mil personas. Como ya la Pascua de resurreccion suele venir h\u00e1cia la primavera, el tiempo convida para salir al campo, cosa que siempre ha sido muy del gusto de los barceloneses, y que de cada dia va si\u00e9ndolo mas, porque solo ech\u00e1ndose fuera de la ciudad es posible respirar libremente. Cual si hubiese un empe\u00f1o general en hacinar gentes dentro de Barcelona, toda su \u00e1rea se ha cuajado de casas, que no pudiendo crecer en latitud lo hacen en altura, y si no estuviera prohibido, \u00e1 la hora de esta habr\u00eda muchas gentes que habitar\u00edan al nivel de las campanas de las torres. Esta angostura y este apretamiento hacen diariamente mas apetecible la salida al campo, y por esto es tan crecido el n\u00famero de personas que van \u00e1 comer \u00e1 \u00e9l todos los domingos: pero el mi\u00e9rcoles de ceniza y hoy son sin disputa los dos d\u00edas en que mas personas rinden homenage \u00e1 esta costumbre. El dulce ambiente de la vega , el verdor que ya cubre los \u00e1rboles y la belleza de las huertas, que son un modelo de que distan mucho las de Espa\u00f1a y del estrangero; son en esta estacion otros tantos alicientes para atemperarse \u00e1 la moda. Barcelona es en tal d\u00eda verdaderamente triste; y al recorrer sus solitarias calles, bien podr\u00eda uno esclamar con el profeta: \u00a1Quomodo sedet sola civitas plena populo!<\/em> <\/p>\n \u00bfYa qu\u00e9, y \u00e1 d\u00f3nde va tanta gente? A derramarse por la llanura hasta una hora de distancia de la ciudad, y \u00e1 comer lo que \u00e1 cada cual le permiten sus haberes y su car\u00e1cter; porque hay pobre manirolo que hoy lo gasta todo, mientras no falta rico econ\u00f3mico que va al campo y ahorra. \u00bfQui\u00e9n es capaz de formarse una idea ni aproximada de la muchedumbre de carruages que cruzan por todos los caminos inmediatos, y en especial de los que suben y bajan por el paseo de Gracia? Para concebirlo es preciso haber estado en Barcelona, ciudad que en esto como en muchas otras cosas, deja \u00e1 una distancia inmensa \u00e1 todas las poblaciones de Espa\u00f1a. El coche, la carretela, el galer\u00edn, la media-fortuna, el inmenso omnibus, el omnibus chiquito, el tilbury y con mas abundancia que todos ellos juntos la tartana, trasladan \u00e1 millares las personas desde la ciudad \u00e1 Gracia, Sans, Sarri\u00e1, San Andr\u00e9s, Horta y San Gervasio, mientras muchos millares mas siguen \u00e1 pie las mismas rutas, y otros millares mas se separan del camino antes de llegar \u00e1 uno de esos pueblos, y plantan sus reales en mitad de un campo, \u00e1 la sombra de un \u00e1rbol, \u00f3 al arrimo de una casa de labranza en donde se vende vino. All\u00ed se salta, se baila, se juega , se canta, se tocan la guitarra y el pandero y las casta\u00f1uelas, y se grita, y se come, y se bebe mucho, y no se ri\u00f1e ni se emborracha. Es menester que lo sepan los que no lo ven: estas fiestas populares nunca ofrecen en Barcelona el triste y asqueroso espect\u00e1culo de un borracho, ni jam\u00e1s es turbada su alegr\u00eda por cuchilladas ni ri\u00f1as. En esto s\u00ed que tienen que aprender algunos nacionales y much\u00edsimos estrangeros. De entre estos, que los hay aqui, y n\u00f3 pocos, suele alguno embriagarse, y los muchachos le persiguen y se burlan de \u00e9l, y \u00e1 veces lo apedrean; y es bueno que lo hagan, pues esto prueba el desprecio con que lo miran, y el convencimiento que tienen de que es una cosa mala, cuyo castigo decreta la reprobacion general y ejecuta la muchacher\u00eda.<\/p>\n Las panderetas, las guitarras y las canciones van conduciendo \u00e1 la ciudad \u00e1 esa muchedumbre que, cual un magestuoso rio de carne humana, se desliza suave y uniformemente por las puertas, apurando antes de llegar \u00e1 los guardas, la \u00faltima gota que en el porron \u00f3 bota quedaba. Desb\u00e1ndase \u00e1 derecha \u00e9 izquierda luego de haber entrado: tras de la muchedumbre vienen los carruages, y cierra esa dilatada marcha el piquete de caballer\u00eda que fue \u00e1 Gracia, y vuelve sin haber tenido nada que hacer en todo el dia. A las diez de la noche toda esa muchedumbre yace en profundo silencio. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Lunes de Pascua. Este dia es para el pueblo de Barcelona primo hermano, si n\u00f3 hermano carnal, del mi\u00e9rcoles de ceniza, sin que obste para ello la diferencia esencial que hay entre el uno y el otro. 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