Solemnes v\u00edsperas en la iglesia de san Juan Bautista, preludios de la fiesta que se celebrar\u00e1 ma\u00f1ana.<\/p>\n
Apenas huyen del horizonte los \u00faltimos rayos del crep\u00fasculo dejando brillar algunas estrellas en el firmamento, cuando este aparece enrojecido por la llama de mil hogueras que se encienden en las quintas y poblaciones del llano que tenemos \u00e1 la vista. En la ciudad se ha perdido esta costumbre \u00e1 puro prohibirla las autoridades, para evitar algunas desgracias que con harta frecuencia suced\u00edan. En el campo hay mas libertad, y el labrador enciende la hoguera de san Juan, si n\u00f3 dominado por la idea religiosa que domin\u00f3 \u00e1 sus padres, por pura costumbre y para divertir \u00e1 la caterva de chiquillos que saltan de parte \u00e1 parte con peligro de chamuscarse la ropa, y tambien para deshacerse de todos los despojos de vegetales arrinconados, y que solo le sirven de estorbo en la era y en el estercolero. <\/p>\n
Lo que brilla y alborota
\nuna fiesta de san Juan!<\/p><\/blockquote>\ndecia el bueno de Lope de Vega en su comedia titulada: Las flores de D. Juan<\/em>. \u00a1Vive Dios! que si tal era en aquellos tiempos la fiesta , no se queda atr\u00e1s en nuestros d\u00edas en eso del brillo y del alboroto con motivo de salir las gentes \u00e1 coger la verbena (buscar la bonaventura<\/em>). A fe de quien somos que si trasnochando \u00f3 madrugando mucho se halla buena ventura<\/em>, se la auguramos grande \u00e1 todos los de la clase menos acomodada, \u00e1 todos los que viven en los chiribitiles y desvanes caldeados por el sol de la estacion, y \u00e1 todos los que no tienen otra cama en que dar descanso \u00e1 sus miembros fatigados por el trabajo diurno, que un mal jergon sobre cuatro tablas.<\/p>\n
La supersticion ha inventado mil paparruchas que envuelven la noche de san Juan en cierto misterio po\u00e9tico. Dicen las viejas que \u00e1 media noche se oyen los pasos de la hija del rey Herodes , condenada \u00e1 bailar eternamente por haber pedido la muerte del Bautista en premio de su gracia en la danza. En la misma hora quieren algunos ver ciertos augurios de dicha \u00f3 de adversidad en el modo con que se combina el blanco de un huevo con el agua, \u00f3 en la casualidad de recoger una de las tres habas que se arrojan debajo de la cama, una mondada, otra \u00e1 medio mondar y otra con el hollejo; siendo la primera, se\u00f1al cierta de pobreza, la segunda, de mediana fortuna, y la tercera, de una prosperidad \u00e1 pedir de boca. <\/p>\n
Ruidosa por dem\u00e1s es la noche. A las diez de la misma se derrama por esas calles un sinn\u00famero de cuadrillas de j\u00f3venes de ambos sexos cantando unos al son de guitarras y bandolines y panderetas , berreando otros al chillido de un pito, y al baqueteo de un tambor y desgarrado rascar de cierto instrumento formado de pedazos de ca\u00f1a de \u00e1 cuarta, atados unos con otros por los estre\u00f1ios con que se imitan las casta\u00f1uelas. (Este instrumento carece de nombre : p\u00f3ngale cada cual el que le venga en gana). <\/p>\n
Despues de la media noche estas comitivas van \u00e1 dar fondo al paseo Nuevo, llamado paseo de san Juan, donde una infinidad de puestos de licores, bizcochos, anises y azucarillos etc. etc. ofrecen \u00e1 la concurrencia con qu\u00e9 refrescar el paladar y suavizar la garganta enronquecida con la fuerza del canto. Retozan unos, gritan otros, cantan los de mas all\u00e1, y ti\u00e9ndense estos sobre la yerba del glacis de la ciudadela all\u00ed contigua. El amor no deja de tener su papel en este drama, que tambien enamora el zafio \u00e1 su manera, y si no pone algunas veces \u00e1 raya sus modales bruscos, tambien lleva por ello su castigo, que de achaque de honor muy bien \u00e1 la zafia se le alcanza, y si n\u00f3 con razones, al pu\u00f1ete lo defiende. Donde la impudencia no opone ni las razones ni los pu\u00f1os, la naturaleza da una satisfacion \u00e1 la sociedad envolviendo el esc\u00e1ndalo en la oscuridad mas tenebrosa. <\/p>\n
Raya el alba, y todo este gent\u00edo del paseo de san Juan se distribuye y sale al campo, dirigi\u00e9ndose h\u00e1cia los cerros que estan \u00e1 la vista para gozar de la frescura del agua de las fuentes que en ellos manan. La fuente llamada Trobada<\/em> en la falda de Monjuich es la que mas concurrencia atrae. <\/p>\n
Dejemos \u00e1 esas gentes solazarse hasta que vuelvan \u00e1 sus casas rendidos de fatiga \u00e9 instigados por el ardor de los rayos del sol. Rajemos \u00e1 la ciudad porque ya ha amanecido el dia de san Juan, del cual vamos \u00e1 rezar del mejor modo que podamos y sepamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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