[This excerpt deals principally with the eve of Corpus, the Wednesday.]<\/p>\n
El Corpus es fiesta movible, y la colocamos entre majo y junio, ja porque suele venir \u00e1 \u00faltimos de aquel \u00f3 primeros de este, ja porque le corresponde este sitio atendidos los sitios en que hemos colocado otras fiestas movibles. <\/p>\n
El dia del Corpus, lector mio de mi \u00e1nima, es un dia famoso, y lo mas grande de \u00e9l, dejando \u00e1 un lado la parte religiosa \u00e1 cuya grandeza ninguna otra iguala, es la afluencia de forasteros en Barcelona y la abundancia de bizcochos. Estos se confeccionan en Barcelona mismo, pero aquellos vienen de fuera de la ciudad, de donde se los llama forasteros. Esta es la \u00e9poca en que mas abundan, pues unos porque viajan un poco, otros porque vienen exprofeso \u00e1 ver la capital, otros porque han de tomar ba\u00f1os, y otros finalmente para ver las procesiones, lo cierto es que en esta \u00e9poca vienen muchos, y son otras tantas gangas para ciertas gentes, y otras tantas calamidades para aquellas personas \u00e1 quienes vienen recomendados. Para las fondas, casas de pupilage, pasteler\u00edas, caf\u00e9s, teatros, tiendas y alquiladores de carruages son los forasteros una bendicion de Dios, una lluvia de man\u00e1, una cosecha riqu\u00edsima; pero mientras esos pr\u00f3jimos se rien con la venida de los tales, no falta quien por la misma venida se pela las barbas. En una ciudad como Barcelona en donde todo el mundo est\u00e1 envuelto en mil negocios, agobiado por los quehaceres, yendo \u00e1 caza de minutos para salir de angustias, el forastero es una quinta esencia de incomodidades, un terremoto para los negocios, una langosta para los bolsillos, un despiadado consumidor de tiempo y un asesino de la paciencia. Si algun d\u00eda, \u00f3 si quiz\u00e1s ahora mismo tienes, lector amigo, algun forastero en tu casa, no te queda mas recurso que encomendarte \u00e1 todos los santos del cielo, convertirte todo en paciencia, coger esa alhaja, recorrer con \u00e9l \u00f3 ella toda la ciudad, ver otra vez lo que has visto mil, esplic\u00e1rselo muy bien aunque no sepas lo que es, buscar una esquela para entrar en el Laberinto, y despues llevarlo al tal Laberinto, despues \u00e1 la torre de Gironella y al desierto de Sarri\u00e1, despues un dia \u00e1 Gracia, deteni\u00e9ndote en el criadero y larg\u00e1ndote hasta San Gervasio \u00e1 ver las torres de Gil y de Brusi y el colegio de Carreras: es menester que algunos dias me lo lleves \u00e1 comer \u00e1 la fonda si vive en pupilage, y \u00e1 tu casa si vive en fonda, tienes que meterlo en un palco en ambos teatros, y nadie en el mundo te libra de acompa\u00f1arle \u00e1 desempe\u00f1ar los mil encargos que trae de su pueblo. Luego es indispensable que lo presentes al sastre \u00f3 \u00e1 la modista, y \u00e1 todo esto pierdes horas, faltas \u00e1 citas y ri\u00f1es con amiga \u00f3 con amigo, \u00f3 con este \u00f3 con aquella. A\u00f1ade \u00e1 esas gracias que todo lo pregunta y todo quiere saberlo, que tienes que remolcarlo por las calles, que tropieza con todo el mundo, que se queja de las distancias, de las escaleras, del ruido, de tener que comer tarde y retirarse idem, y levantarse otro tanto. Y todav\u00eda has de juntar \u00e1 esto la necesidad de presentarlo \u00e1 todos los amigos que te paren en la calle, y a los compa\u00f1eros de palco, y \u00e1 las personas que convidas \u00e1 comer para mas obsequiarlo. Y \u00e1 todas has de repetir la misma frase, que es un forastero que ha venido \u00e1 ver Barcelona, y \u00e1 tomar ba\u00f1os y \u00e1 ver las procesiones del Corpus. Te juro, lector amigo, que es divertid\u00edsimo, y que si este a\u00f1o tienes forastero, es un lance en que andan envueltas mil gracias \u00e1 cu\u00e1l mas graciosa. Si se contentaran con los ba\u00f1os y con las procesiones, vaya muy enhorabuena; mas si por fortuna no gustan de laberintos, ni torres, ni Gracias, ni teatros, cosa que la reputo por imposible, no te escapas por lo menos de hacerles ver todos los neoramas, dioramas y panoramas, el valenciano monstruo, \u00f3 la chiquilla que recorta papeles con los pies, \u00f3 el lobo marino, \u00fa otra de las muchas cosas raras que suelen estacionarse por este tiempo en Barcelona.<\/p>\n
Cierto que los forasteros aumentan el movimiento y la animacion de Barcelona, cierto que vienen \u00e1 gastar su dinero en beneficio de los barceloneses, cierto que cuando uno va \u00e1 su tierra son hospitalarios y obsequiosos, acaso mas que nosotros ; pero como nosotros estamos metidos en tantos negocios y no tenemos tiempo para rascarnos la cabeza, la venida de un forastero \u00e1 quien tengamos obligaciones \u00f3 gusto de obsequiar es una calamidad verdadera, y si viene en Corpus, nos agua todo el placer de su famosa octava, temporada en que con este art\u00edculo hemos tenido intencion de introducir \u00e1 nuestros lectores. H\u00e9 aqui pues que ya han llegado los forasteros y que amanece el d\u00eda que precede al de Corpus Christi. <\/p>\n
Ha llegado la semana mas hermosa del a\u00f1o, alegre como el cielo que la favorece, bulliciosa por dem\u00e1s, santa como la institucion que da lugar \u00e1 ella.<\/p>\n
No nos entretendr\u00e9mos en esplicar que la festividad del Corpus se celebra en memoria de la institucion de la Eucarist\u00eda, ni tampoco dir\u00e9mos las razones que tuvo la Iglesia para no celebrarla en su verdadera \u00e9poca, esto es, en el jueves santo; pero habiendo de ser llevado en triunfo el sagrado cuerpo del Salvador y espuesto \u00e1 la vista de los Fieles, no se pudo elegir estacion mejor ni que mas contribuyera \u00e1 la alegr\u00eda, que la primavera, cuando el brillo de los rayos del sol es mas intenso que ardiente, cuando la naturaleza tiene toda la hermosura de la estacion, y se ha realizado la esperanza de ver en sazon el fruto que da al hombre el primero de sus alimentos.<\/p>\n
Hablamos de la fiesta del Corpus principiando por la v\u00edspera, porque en ella se inauguran las costumbres particulares de la \u00e9poca, con la salida de los gigantones y la tarasca, y el leon, y el \u00e1guila; en una palabra, de todos los monigotes de la municipalidad. Verdad es que de algunos a\u00f1os \u00e1 esta parte van desapareciendo muchos de ellos, de modo que ya en el dia solo debemos dejar en la costumbre los gigantones. La intencion del que invent\u00f3 esas figuras de 16 \u00e1 18 pies de elevacion para que precediesen \u00e1 las procesiones fue muy laudable, puesto que trat\u00f3 de materializar la idea de que hasta lo mas grande y lo mas terrible de la naturaleza todo est\u00e1 sometido al Hacedor supremo. <\/p>\n
No hace muchos a\u00f1os que los gigantones de la municipalidad \u00f3 por mejor decir ella, la gigantona<\/em>, n\u00f3 la municipalidad, sacaba las modas del peinado y del corte del vestido, en lo que se invertia una cantidad n\u00f3 de las menores entre las que figuraban en las cuentas municipales. Por lo tocante al giganton era mas aferrado \u00e1 la suya, y ya fuese por su comodidad ya por no lucir sus piernas, lo mismo se hubiera presentado el buen se\u00f1or sin su trage turco, ajado y mal dispuesto, como ahora llueven lechugas. Al cabo siempre son ellas mas caprichosas, y los Sres. del ayuntamiento se mostraban obsequiosos con la gigantona satisfaciendo sus caprichos; y bien merecia todas esas atenciones puesto que la fama p\u00fablica la designaba como la pubilla<\/em> de la ciudad. En el dia no sabemos si con la edad \u00f3 por la escasez de los tiempos esta se\u00f1ora ha perdido el humor y no es tan exigente, \u00f3 si ha cedido \u00e1 las exigencias de su marido (cosa rara y trocatinta singular), y renegando de su fe ha vuelto \u00e1 vestir su trage de odalisca. De todos modos, en lo que no ha cabido variacion alguna ha sido en la danza con que la gravedad del giganton y la espetada presencia de la gigantona suelen llamar la atencion del p\u00fablico y particularmente de los chiquillos, lo que vale sendos maravedises \u00e1 los faquines \u00e1 quienes se cede llevar sobre los hombros tan pesada carga. La pavana bailada por los gigantones al son de un caramillo chillon y desafinado y del baqueteo de un tamboril, es lo mas cuco que presentarse puede; bien que esta orquesta es muy digna de la gaita que suele acompa\u00f1ar \u00e1 los gigantones de las parroquias que los tienen, cuales son la de Sta. Mar\u00eda del mar, la del Pino etc. Es eventual la salida de estos personages en la semana del Corpus, por lo que no podemos fijarla como costumbre. Sin embargo debemos esceptuar una de las parejas de las dos que posee la parroquia del Pino, \u00e1 saber la pareja menor, y cuya elevacion no pasa de diez pies, pues indefectiblemente sale \u00e1 hacer sus travesuras por esas calles de Dios, mofletudo y mal dispuesto \u00e9l, cuanto bonita, rubia y desproporcionada ella: \u00f3 comprar cabeza \u00f3 vender caderas.<\/p>\n H\u00e9 aqui descrito en pocas palabras el car\u00e1cter, los usos y las costumbres gigantonescas: veamos ahora la mision que les toca cumplir en esta temporada: preceder \u00e1 las procesiones, marcar la carrera que deber\u00e1n seguir recorri\u00e9ndola la v\u00edspera, acompa\u00f1ados de dos timbaleros \u00e1 caballo, vestidos con un baladran del color que tiene adoptado la parroquia cuya procesion anuncian. El toque de esos timbales ha dado lugar \u00e1 que el vulgo haya hallado una letra que apropiarle, letra que debe de ser tan antigua, que no nos ha sido posible hallar su origen, aunque para ello hemos revuelto todos los archivos incluso el de la Aduana nacional. Esta letra es corta, y el poeta que escandi\u00f3 los versos no tuvo mas en cuenta su cadencia que la poes\u00eda:<\/p>\n Trampas, trampas, Idea grande, sublime, clara y verdadera, y que ha valido \u00e1 los que tocan su m\u00fasica el t\u00edtulo alto, sonoro y significativo de Trampas<\/em>.<\/p>\n Celebr\u00e1ndose pues ma\u00f1ana la procesion de la catedral, claro est\u00e1 que desde hoy se ha de se\u00f1alar la carrera, que aunque con corta diferencia siempre es la misma, sin embargo esta costumbre de se\u00f1alarla no solo para la procesion de ma\u00f1ana sino tambien para las que tienen lugar durante la octava, es muy laudable, pues de este modo los vecinos de las calles de la carrera estan libres de toda eventualidad al hacer provision de bizcochos, bebidas etc. etc. si es su intencion obsequiar \u00e1 los que les favorezcan para ver la procesion, \u00f3 al disponerse para ir \u00e1 favorecer \u00e1 algun amigo con el mismo favor, si no quieren que les favorezcan con \u00e9l los amigos.<\/p>\n Los gigantones de la municipalidad acompa\u00f1ados de las trampas<\/em> salen \u00e1 las cinco de la tarde, y recorren la carrera de la procesion que celebrar\u00e1 ma\u00f1ana la catedral, dirigi\u00e9ndose despues \u00e1 casa de cada uno de los concejales \u00e1 obsequiarlos con un baile, lo que da lugar \u00e1 que la calle donde vive el concejal se llene de chiquillos, y haya gritos y chiflidos \u00e1 cada vuelta de la gigantona. Y aqui es el asomar de la se\u00f1ora concejala al balcon y darse el debido tono, aqui la algazara de los concejalitos, unos que piden \u00e1 su pap\u00e1 que los haga subir, otros que lloran porque les tienen miedo, y aqu\u00ed \u00faltimamente es el mostrar el se\u00f1or concejal su liberalidad dando algunos reales \u00e1 los asistentes de tan altos personages. <\/p>\n No debemos pasar en silencio la costumbre que tiene lugar durante la octava del corpus, de estar de manifiesto en la sacrist\u00eda de la catedral la g\u00f3tica silla de plata sobredorada en que se coloca el viril que va \u00e1 la procesion general del dia de ma\u00f1ana, y que era otro de los muebles que adornaban el palacio que tenian en esta ciudad los antiguos reyes de Aragon. Un monacillo mas poeta que erudito hace una relacion circunstanciada de la procedencia de la tal silla y de las alhajas que la adornan. Est\u00e1 de manifiesto algunas horas antes de reservar el sant\u00edsimo Sacramento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" [This excerpt deals principally with the eve of Corpus, the Wednesday.] El Corpus es fiesta movible, y la colocamos entre majo y junio, ja porque suele venir \u00e1 \u00faltimos de aquel \u00f3 primeros de este, ja porque le corresponde este sitio atendidos los sitios en que hemos colocado otras fiestas movibles. 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\nTot son trampas.<\/em> <\/p><\/blockquote>\n